网站菜单

【仟帆往还到无时闲】

  仟帆往还到无时闲释义

  【仟】《唐韻》蒼先切《集儿子韻》《韻會》《正韻》倉先切,音阡。《說文》什佰也。又《廣韻》漢複姓。又《韻補》叶雌人切,請平聲。《劉劭趙邑賦》宮妾载兮數佰,食客過兮叁仟。越信孟之體,慕姬旦之懿仁。

  【帆】〔古文〕《廣韻》《集儿子韻》符炎症切,音凡。《集儿子韻》舟上幔以帆風。《馬融·廣成頌》張雲帆施蜺幬。又石帆,草名。《左思·吳邑賦》石帆水松。《註》劉逵曰:石帆生海嶼石上,草類也。又《廣韻》《集儿子韻》《正韻》搀扶泛切,音梵。《廣韻》船使風。《釋名》帆,汎也。隨風張幔曰帆。使舟疾,汎汎然也。《韓越·摒除官赴闕詩》無因帆江水。《註》洪興先君儿子曰:船使風也。 《玉篇》與同。亦干颿。

  【往还到】,往骈。战国楚宋玉《神物女赋》:“稀提交接以往还到兮,心凯康以乐乐。”唐李白《父亲猎赋》:“父亲章按步以往还到,夸父亲振策而奔波。”皓刘基《途中见去雁》诗:“往昔与鴈同归,今到来鴈北边飞。客气政祝度过鴈,往还到莫相违。”杨朔《叁仟里江地脊·不是条》:“空腾宗更多小燕儿子,往还到迴旋,每架后条邑拖着道白烟。”2.偏指到来、到。唐刘长卿《喜鲍禅师己龙地脊到》诗:“杖锡閒往还到,无意各处禪。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏季录六》:“沧州瞽者刘君瑞,尝以弦索往还到余家。”3.提寒喧往还到。《史记·吕不韦列传》:“﹝华阳丈妻儿子﹞沉着言儿子楚质於赵者絶贤,往还到者

  【无】〔古文〕《唐韻》勇士切,音巫。《說文》,故也。零数字,无畅通。王育說,天屈正西北边爲无。《善·乾卦》无咎。《釋文》无音無。善內皆干此字。《藝苑公黃》无亦干故。古皆用故无,秦時始以蕃橆之橆爲拥有無之無。詩、書、春天秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟善、周禮盡用无。然論語故而爲拥有,我獨故,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存放故之故,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出产《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武搀扶切《廣韻》勇士切《集儿子韻》《韻會》《正韻》微丈夫切,音巫。《說文》故也。《玉篇》不拥有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《更加

  【时】〔古文〕旹《唐韻》《集儿子韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各壹時。時,期也,物之存故各應節期而到也。《書·堯典》敬任命人時。《傳》敬記天時以任命人也。《又》朞叁佰拥有六旬拥有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔儿子閒居》天拥有四時,春天秋冬令夏季。《淮南儿子·地文訓》隂陽之專稀爲四時。《又》叁月而爲壹時。又《韻會》辰也,什二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》佰姓於變時雍。《傳》時,是也。《詩·父亲雅》曰止曰時,築室于兹。《丹傳》却以止于是,而築室矣。又《落雅》伺也。《論語》孔儿子時其故也,而往拜